Azərbaycan | Rus | English
SAYTDA BU GÜN: İlham Əliyev: “ İslahatların davam etdirilməsi üçün biz çox ciddi işləməliyik, daim inkişafda, axtarışda olmalıyıq” **** Maliyyə böhranı şəraitində müəssisələrin tətbiq etdiyi strategiyalar **** Vətənpərvər ziyalı **** “Bakcell”dənuşaq şahmat turnirinə növbəti dəstək **** Birinci vitse-prezident Mehriban Əliyeva Rusiya Federasiya Şurasının sədri Valentina Matviyenko ilə görüşüb **** Hava limanında fəaliyyət göstərən “Bakı Taksi Xidməti” qiymətlərdə endirim edib **** ® “Kapital Bank”dan gənclərə komissiyasız kredit ****
Qəzetin çap variantları
16-22 may 2019-cu il
19 (1067)
9-15 may 2019-cu il
18 (1066)
Q?zetin ?ap variantlar?n?n arxivi

Faydalı linklər   

www.president.az
www.samedzade.az
www.azerbaijan.az
www.meclis.gov.az
www.banker.az
www.aii.az
Məqalələr

ERMƏNİLƏR ÖZ MİLLƏTİNƏ NECƏ NİFRƏT EDİRLƏR,  YAXUD MƏŞHUR

ADAMLARIN ERMƏNİLƏR HAQQINDA FIKİRLƏRİ

 

Məşhur insanların və ermənilərin özlərinin ermənilər haqqında dedikləri bəzi fikirləri oxucuların  nəzərinə çatdırırıq.

Erməni Qriqorian kilsəsinin Eçmiadzin Sinodunun prokuroru A.Frenkel 1892-ci ildən prokuror işləyərək, 1907-ci ildə Rusiya İmperiyasının imperatoruna yazdığı arayışda qeyd edirdi:

“... Tamahkarlıq, acgözlülük, fitnə-fəsadlıq, andı pozma, satqınlıq, kölgəsinə səcdə etmək, riyakarlıq bu tayfanın başlıca milli xüsusiyyətlərdir..., çünki şəhərli erməninin onun fəxr edəcəyi vətəni  yoxdur, yalnız acı şüur mövcuddur ki, onun xalqı artıq 1300 ildir ki, quldur və hamı tərəfindən  nifrət edilən parazitdir (tüfeylidir)”.

“Ermənilər haqqında qədimdən pis fikir yaranmışdır və bu təbiidir, əsassız deyil, belə ki, başqa sözlə, o, başqa millətlərdə meydana gələ bilməzdi. Məhz ermənilər hər şeyə görə qışqırmağa meyillidirlər. Onları yad evlərə buraxmırlar, yaxud onlar  digərləri üçün quyu qazırlar, onlar yalnız özləri qışqırıq qaldırmırlar, həm də özgə xalqdan olan axmaq və satqın adamları da qışqırmağa məcbur edirlər.

 

Ermənilər ermənilər haqqında

 

Erməni tarixinin atası Movses Xorenasi (Moisey Xorenski) Moisey Xorencki) V əsrdə öz həmtayfalıları haqqında  demişdir: “- mən xeyirxahlığı, yaxşılığı imtina edən, həqiqətə xəyanət edən, bizim  xalqımızın qəddar ürəkli olmasını, təkəbbürlüyünü qeyd etmək  istəyirəm.

  • Xalq tərs və cinayətkardır...
  • Allaha inanmayan ruhu, qəlbi var!
  • Siz qəzəblisiniz və sizin  yalanınız peşimançılıq gətirməyib...
  • Siz qurbanlıqsınız və qanunsuzluğun tərəfdarısınız və Allaha  təvəkkül etməyə nifrət edirsiniz...”

Erməni tarixi haqqında bir neçə iri əsərin müəllifi professor Leo etiraf edirdi:

"Erməni aşıq yaradıcılığının yalnız bir hissəsi, demək olar ki, ən cüzi hissəsi bizim əbəbiyyata aid edilir. Onun böyük hissəsi (dastanlar, qəhrəmanlıq mahnıları) türk dilindədir. Nağıllarda və  mahnılarda təsvir edilmiş həyatı ifadə etməkdən ötrü aşıqlar üçün erməni xalq ləhcəsinə nisbətən türk dili daha rahatdır, daha zəngindir, daha ifadəlidir”.

1914-cü ildə erməni tarixçisi Qevorq Aslan “Ermənistan və ermənilər” kitabında yazırdı:

“Ermənilərin dövlətçiliyi olmayıb. Onları vətən  həsrəti bağlamır və siyasi əlaqələr   birləşdirmir. Erməni  vətənpərvərliyi yalnız yaşayış yeri ilə əlaqədardır”.

Dövlət kimi mövcud olmayan, dünyanın bütün ermənilərini birləşdirən “Böyük Ermənistanın” bərpası haqqında danışmaq himeriyadır, xam xəyaldır.

Erməni jurnalisti R.Açaryan özünün “Erməni dilində türk dilindən götürülən sözlər” adlı kitabında yazırdı ki, erməni dilində 4200-dən artıq türk sözündən istifadə olunur.

X.Abovyan (XIX əsr) yazırdı:

“... bizim dilimizdə sözlərin yarısı türk, yaxud fars sözləridir”.

Erməni şairi Yegiş Çorentsə aşağıdakı sözlər xasdır:

“Bizdə ikiüzlülük hələ ana bətnində əmələ gəlir”.

 

RUSLAR ERMƏNİLƏR HAQQINDA

 Rus diplomatı general Mayevskinin “Ermənilər  tərəfindən törədilən kütləvi qətllər” adlı kitabından xatirələr:

“Kimsə erməni qəhrəmanlığı haqqında eşidibmi? Azadlıq uğrunda onların döyüşçülərinin adları harda   çəkilir? Heç yerdə! Buna görə də ermənilərin “qəhrəmanları” öz xalqının xilaskarı yox, cəlladları idi”.

“Qarabağın tarixi kökləri antik dövrə gedib çıxır. Bu, Azərbaycanın tarixi əyalətlərindən biridir. Bu  region Azərbaycanın mühüm siyasi, mədəni və mənəvi mərkəzidir... Bədnam Qarabağ problemi  ermənilərin saxtalaşdırılmış ideyaları tərəfindən yaradılmışdı”.

A.S.Puşkin: "Sən qulsan, sən qorxaqsan, sən ermənisən..." A.S.Qriboyedov 11-13 sentyabr 1819-cu ildə Mazareviçə raportunda yazırdı: “Bu ermənilər nə qədər alçaq, nacins millətdir. Onların heç biri məni tanımaq istəmirdi, bununla belə mənim qulağıma pıçıldayırdılar ki, biz onların gələcək himayədarlarıyıq. Yaxşı havadarlardır. Onlar bizi farslara satacaqlar, bu farslar isə erməniləri çarmıxa çəkməyə hazırdırlar".

Rus tədqiqatçısı V.L.Veliçko (XIX əsrin sonu - XX əsrin əvvəli):

“Erməni qadınlarının həmişə digər xalqlarla,  bəzən isə zorla olsa da, əlaqələri olub. İran əsgərləri, türklər, gürcülər və dağlılar öz şərəf və ləyaqətlərini çoxdan itirmiş erməni qadınlarından heç də həmişə  tərbiyə və alicənablıq gözləmirdilər. Buna görə də  ermənilərin  damarlarında nə qədər müxtəlif qanlar axır”.

 “Biz hələ “Böyük Ermənistan” adlanan bu bədbəxt ölkə haqqında yazılan dərslikəri, bütün qonşularını “mədəniləşdirmək” ümumdünya missiyasını  öz üzərinə götürən erməni dərsliklərini demirik.  Kilsə məktəblərində hətta Böyük Ermənistanın xəritəsi geniş yayılır ki, onun paytaxtı Tiflis  qeyd olunur və onun sərhədləri Voronejə qədər uzanır”.

 

BDU-nun dosenti

F.M.Qarayev